De ce L-a trădat Iuda pe Isus pentru 30 de monezi?
Iuda a fost unul dintre cei doisprezece ucenici aleși de Mântuitorul. Timp de trei ani a fost aproape de Hristos, urmând învățătura Lui și contemplând minunile pe care le-a făcut. Mulți creștini au o întrebare: cum, după toate acestea, a îndrăznit el să comită o trădare atât de josnică, atât de josnică? Poate că el era același „rău” despre care se vorbea în profeție? Sau era stăpânit de puteri diavolești?
Fapta săvârșită de Iuda nu este ușor de înțeles pentru un credincios – nu vedem logica în ea. La urma urmei, dacă Iuda nu a avut dragoste pentru Mântuitor, de ce, în acest caz, a decis să se sinucidă după ce și-a atins scopul? Și dacă, dimpotrivă, l-a iubit pe Isus, dar a fost pur și simplu dezamăgit de Învățăturile Mântuitorului, de ce să comită trădare?
Mai mult, Iuda nu a fost doar un trădător, ci și un hoț. Textele evanghelice mărturisesc acest lucru. De exemplu, după ce Maria a uns picioarele Mântuitorului cu mir, Iuda a sugerat că ar fi mai bine să vândă acest ulei și să distribuie banii primiți săracilor. Totuși, ceea ce l-a îngrijorat în acel moment nu a fost soarta cerșetorilor – Iuda a vrut să aibă acces la acești bani, pentru că el era cel care răspundea de cutia cu donații.
Pe parcursul a trei ani petrecuți alături de Hristos, pasiunea pentru dragostea de bani din sufletul lui nu a făcut decât să se înrăutățească. Probabil că Iuda plănuia să-și însuşească toţi banii care aparțineau comunității apostolice, dar observând că tot mai mulți oameni îl ascultau pe Mântuitorul și i se alătură, s-a hotărât să acționeze cu mai multă viclenie și mai multă vedere.
Ne amintim că evreii l-au imaginat pe Mesia ca pe un fel de mare Rege, chemat să salveze țara lui Israel de atacurile romanilor. Acest Rege trebuia să înalțe Israelul, făcându-l invincibil. Cel mai probabil, mulți dintre apostoli erau, de asemenea, convinși că Mântuitorul era destinat să devină un mare Împărat pământesc, un loc lângă care aveau să ia mai târziu. Prin urmare, Iuda a decis să amâne furtul relativ minor pentru oportunitatea în viitorul apropiat de a câștiga bogăție și glorie reală alături de noul „Rege”. El nu avea nicio îndoială că Isus era fiul lui Dumnezeu, deoarece de mai multe ori a asistat la miracole care dovedesc acest lucru.
În lumina unei astfel de convingeri, trădarea comisă de Iuda nu mai pare atât de ciudată – el credea că o asemenea răutate nu va face decât să apropie mult așteptata apariție a Regelui. Acum putem înțelege fapta săvârșită de Iuda după răstignirea Mântuitorului: după ce a văzut execuția lui Hristos, Iuda, lovit de pocăință, s-a grăbit să returneze cei treizeci de arginți cu recunoașterea propriului său păcat. Cu toate acestea, marii preoți și bătrâni nu au fost mișcați de pocăința lui Iuda și nu i-au acordat iertarea. El, aruncând monedele nefericite pe podeaua Templului, a plecat și s-a sinucis curând.
În acel moment, Iuda a pierdut totul – „omul util”, un loc lângă care spera să-l ia și speră la glorie și prosperitate viitoare și, cel mai important, propriul suflet. Ioan Gură de Aur a spus asta despre Iuda:
„Când păcatul a fost săvârșit, atunci el a cunoscut păcatul.”
Cu toate acestea, a existat un alt apostol care L-a trădat pe Hristos – Petru. Nu numai că a supraviețuit și a primit iertare de la Domnul, dar a devenit mai târziu Apostolul suprem. Care este diferența fundamentală dintre acțiunile lui Iuda și ale lui Petru? Și era posibil ca Iuda să cerșească și să câștige iertarea?
Iuda ar fi putut fi iertat – probabil că a ghicit despre asta, deoarece nu a putut să nu știe cum Petru a primit iertarea, întrebând:
„Dumnezeu! De câte ori trebuie să-mi iert fratele care păcătuiește împotriva mea? De până la șapte ori?
Mântuitorul i-a răspuns astfel:
„Nu vă spun până la șapte ori, ci până la șaptezeci de ori ”
– cu alte cuvinte, la infinit.
Multă vreme, Iuda a fost aproape de Hristos – el și ceilalți apostoli au împărtășit bucurii și necazuri cu Mântuitorul, au văzut minunile săvârșite de El, i-au ascultat instrucțiunile și pildele… Totuși, după trădarea perfectă, Iuda nu a permite chiar şi gândul că el ar putea câştiga totuşi iertarea Domnului. Dar de ce?
Viciile l-au înstrăinat pe Iuda de Hristos și de apostoli, făcându-l secret și neîncrezător. Drept urmare, a devenit surd la chemările la pocăință, devenind astfel complet înrădăcinat în propria sa trădare. Și aceasta s-a întâmplat la Cina cea de Taină, în momentul comunicării Mântuitorului cu ceilalți apostoli. În Evanghelie este descris astfel: „…După această bucată Satana a intrat în el”. Din acel moment, acțiunile lui Iuda au devenit acțiunile diavolului însuși, care l-a condus.
În cele din urmă, toată lumea s-a îndepărtat de Iuda – a rămas singur cu el însuși și cu legile aspre evreiești, care învățau să dea ochi pentru ochi și viață pentru viață. În asemenea împrejurări, ideea că Mântuitorul ar putea să-i acorde în continuare iertarea părea cu totul imposibilă. Astfel, Iuda s-a trezit în iad în viața sa pământească – și-a dat seama pe deplin de propria singurătate și de imposibilitatea de a corecta situația. El nu s-a încrezut în Domnul și în mila Lui. Vinovația l-a sugrumat și, în cele din urmă, s-a transformat într-un laț, pe care Iuda l-a pus la gât și s-a sinucis.
Iuda a fost lovit inițial de păcat, care l-a orbit. Potrivit lui Ioan Gură de Aur, rădăcina răului a fost tocmai dragostea de bani, întunecându-ne spiritul și călcând în picioare însăși legile naturii. O astfel de pasiune îi privează pe oameni de rațiune și îi face să uite de prietenie și de afecțiunea familiei. După ce a orbit odată o persoană, interesul propriu o va împinge la o ședere veșnică în întuneric.
Dragostea de bani a fost cea care de-a lungul timpului l-a făcut pe Iuda un trădător, condamnându-l pe Mântuitorul la moarte dureroasă. El, ca mulți alți oameni, a urmărit binecuvântările pământești, crezând cu fermitate că le va găsi prin cel pe care l-a urmat.
